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EL REVERSO DE LOS MONUMENTOS Y LA AGONÍA DE LAS LENGUAS

Eva Lootz
Fecha:
Del 22 de febrero al 7 de junio de 2020
Lugar:
Capilla y Sala 9

Museo Nacional de Escultura
Sala 6
Museo Patio Herreriano 
Sala 9 y Capilla

[English version below]

Este proyecto específico de Eva Lootz contiene un elenco notable de posibilidades discursivas y narrativas vinculadas a la crítica de la idea del progreso, una lectura que arroja tantas luces como sombras, toda vez que Lootz pone de manifiesto que el avance de las civilizaciones se encuentra inextricablemente ligado a cierta noción de trauma.

Esta propuesta se inserta dentro de un programa de modalidades expositivas que reúnen lo específico y lo retrospectivo, pues a las piezas pensadas para el espacio se une la voluntad del museo de reunir algunas de las piezas emblemáticas de la artista, sus “Lenguas”, realizadas en los materiales más diversos, entre las que se encuentra la perteneciente a la Colección Arte Contemporáneo, que tiene su sede en este museo. La invitación que ha cursado el Museo Patio Herreriano a Eva Lootz parte de un interés por mostrar el trabajo de una de las artistas más relevantes de su generación que pasa por ser, además, una de las mejor representadas en nuestra colección.

Hay una suerte de voluntad revisionista en lo que subyace al “reverso de los monumentos”, desde la que Lootz apunta a una nueva interpretación de la historia. Entendemos la escultura conmemorativa como la pétrea celebración de un hecho relevante destinado a reforzar la lectura hegemónica del pasado de una nación. La instalación en la capilla opone a esto la materialidad literal de unos óxidos de hierro, obtenidos de la tierra, que sugieren, mediante la presentación desnuda del material, una vuelta al origen no sólo de los monumentos, sino también de la civilización. De esta forma, la artista propone una re-visión de la narrativa convencional de los monumentos y sugiere un paisaje nuevo que, aprendidas las lecciones de la historia y derrocados los vicios patriarcales, asoma en el horizonte.

En la Sala 9 una gran lengua negra de textura densa recorre el suelo del espacio e introduce un contraste cromático llamativo con las paredes blancas de la sala. Realizada con un material históricamente relevante de la zona como es la pez, también conocida como betún, produce una sensación ambivalente. Es magnética, pero también hay algo en ella que genera distancia. A su alrededor, un número de obras de la serie “Lenguas” pueblan el perímetro de la sala. Siguiendo el persistente interés de Lootz por las cualidades narrativas de los materiales, los trabajos aquí reunidos suman a esta preocupación sus inquietudes en torno al lenguaje, un asunto central en este proyecto. La agonía de las lenguas a la que se refiere el título nos proyecta hacia la desaparición de las lenguas y culturas vernáculas de América Latina, alude a los orígenes de la colonización hace exactamente medio milenio, a episodios estrechamente vinculados a la ciudad de Valladolid y a unos pueblos hoy ahogadas bajo el yugo homogéneo del régimen capitalista. Junto a las “Lenguas”, discretamente instaladas sobre el zócalo de la sala, un número abrumador de las lenguas en peligro de extinción reclama nuestra atención.

The reverse of monuments and the death throes of languages
A site-specific project by Eva Lootz for the Patio Herreriano Museum
and the National Sculpture Museum

Eva Lootz’s site-specific project contains a remarkable list of possibilities for discourse and narratives related to the criticism of the idea of progress, a reading that casts as much light as it does shade, as Lootz underlines the fact that the progress of civilization is inextricably linked to a certain notion of trauma.

This proposal forms part of a programme of exhibition modalities which bring together the specific and the retrospective; the pieces conceived for the space are joined to the museum’s desire to bring together some of the artist’s most emblematic pieces, her “Tongues”, made of the most diverse materials, among which is the piece belonging to the Contemporary Art Collection, based in this same museum. The Patio Herreriano Museum’s invitation to Eva Lootz started out from an interest in exhibiting the work of one of the most relevant artists of her generation, who is, furthermore, one of the best represented in our collection.

There is a kind of revisionist desire in what underlies the “reverse of monuments”, from which Lootz aims at a new interpretation of history. We understand her commemorative sculpture as the celebration in stone of a significant deed destined to reinforce the hegemonic reading of the past of a nation. The installation in the chapel opposes this with the literal materiality of iron oxide, obtained from the earth, which suggests, by means of the naked presentation of the material, a return to the roots not only of monuments, but also of civilization itself. The artist thereby proposes a re-vision of the conventional narrative of monuments and suggests a new landscape, which rises up over the horizon once we have learnt the lessons of history and torn down its patriarchal vices.

In Room 9 a huge black tongue with a dense texture covers the floor of the space and introduces a striking colour change with the white walls of the room. It is made of a historically relevant material in the area – pitch, also known as tar – and produces a sensation of ambivalence. It is magnetic, but there is also something in it that generates distance. Around it, some pieces from the “Tongues” series populate the perimeter of the room.

In keeping with Lootz’s ongoing interest in the narrative quality of materials, the pieces brought together here add to this her concern for language, a central matter in the project. The death throes of languages in the title of the project refers to the disappearance of the vernacular languages and cultures of Latin America, in allusion to the roots of colonization exactly five hundred years ago; these episodes are closely linked to the city of Valladolid and certain peoples now suffocated under the homogenous yoke of the capitalist regime. Together with the “Tongues”, discreetly installed on the plinth in the room, an overwhelming number of languages in danger of extinction call out to us for help.


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